| |
Организация населения в колонизуемом пространстве |
|
|
Категория: Гуманитарные науки » Исторические науки » Отечественная история |
|
| |
| |
| |
|
Автор: Пестерев В.В.
Издательство: Изд-во Курганского гос. ун-та
Год издания: 2005
isbn: 5-86328-681-4
Количество страниц: 237
Язык: русский
Формат: PDF
|
Монография посвящена исследованию процесса организации населения в колонизуемом пространстве на материале Зауралья конца XVI – середины XVIII вв.: выявлению внутренних и внешних факторов такой организации; раскрытию пространственных представлений субъектов колонизационно-осваивающей деятельности и степени влияния этих представлений на организацию селитебной структуры; реконструкции механизмов пространственной организации отдельных поселений и поселенческих комплексов на локальном, субрегиональном и региональном уровнях.
Книга предназначена для научных работников, преподавателей и студентов вузов, аспирантов и всех, кто интересуется теорией и историей русской колонизации. |
|
| |
|
|
| |
От язычества к Святой Руси. Новгородские усобицы (к изучению древнерусского вечевого уклада) |
|
|
Категория: Гуманитарные науки » Исторические науки » Отечественная история |
|
| |
| |
| |
|
Автор: Петров А.В.
Издательство: Издательство Олега Абышко
Год издания: 2003
isbn: 5-89740-080-6
Количество страниц: 352
Язык: русский
Формат: DJVU
|
Исследование посвящено важнейшей проблеме истории русского средневековья - вечевому строю. Изучая "новгородские усобицы" (социальные, преимущественно социально-политические конфликты в Новгороде XI - первой половины XV в.), автор воссоздаёт картину функционирования древнерусского вечевого уклада на общем фоне борьбы Христианства и язычества, христианских и языческих порядков и нравов. Религиозно-культурный контекст изучаемых процессов по существу составляет другую - и не менее важную - тему работы. Автор считает, что без переосмысленных Христианством политических и нравственных ценностей, генетически связанных с древнерусским укладом жизни, Святая Русь также немыслима, как без неугасимых лампад Северной Фиваиды. |
|
| |
|
|
| |
Морская крепость Императора Петра Великого |
|
|
Категория: Гуманитарные науки » Исторические науки » Отечественная история |
|
| |
| |
| |
|
Автор: Л. Амирханов
Издательство: Морской региональный центр
Год издания: 1995
isbn: 5-86467-020-0
Количество страниц: 82
Язык: русский
Формат: PDF
|
История развития оборонительных позиций в Финском заливе.
Маленький скалистый остров Утэ. На востоке — устье Финского залива, на севере — Або-Оландские шхеры. С острова хорошо просматриваются фарватеры, ведущие в Ботнический залив и финский порт Або. Немало боевых кораблей прошло здесь в разные годы. Трудным было плавание в этих местах, но владевший Або-Оландскими шхерами владел и Ботническим и Финским заливами.
В Первую Мировую войну русские эсминцы несли здесь боевую службу. И помогали им в этом посты Службы связи Балтийского моря и береговые батареи морской крепости Императора Петра Великого.
|
|
| |
|
|
| |
7 и 37 чудес |
|
|
Категория: Всемирная история, древний мир, Научно-познавательная литература |
|
| |
| |
| |
|
Автор: И. В. Можейко
Издательство: Аванта+2
Год издания: 2009
isbn: 978-5-98986-252-8
Количество страниц: 400
Язык: русский
Формат: DJVU
|
В книге рассказывается о памятниках культуры многих стран Азии и Африки, о многообразии и оригинальности восточных цивилизаций. Она построена в виде небольших очерков, каждый из которых посвящен истории создания, характерным частям, значению того или иного памятника архитектуры или искусства.
Автор книги - Игорь Всеволодович Можейко, хорошо известный читателям под псевдонимом Кир Булычев — автор многочисленных фантастических и познавательных книг. По образованию он востоковед – в 1962 году окончил аспирантуру Института востоковедения АН СССР, в 1965 году защитил кандидатскую диссертацию по теме «Паганское государство (XI-XIII века)», в 1981 году защитил докторскую диссертацию по теме «Буддийская сангха и государство в Бирме». Ну а представлять Кира Булычева, я полагаю, необходимости нет.
|
|
| |
|
|
| |
Энциклопедия для детей. Том 07. Искусство. Часть 2 |
|
|
Категория: Гуманитарные науки » Исторические науки » Всемирная история, древний мир |
|
| |
| |
| |
|
Автор: Коллектив авторов
Издательство: Аванта+
Год издания: 1999
isbn: 9785901726211
Количество страниц: 656
Язык: русский
Формат: CHM
|
Искусство. Энциклопедия для детей. (Книга 2)
Вторая книга тома «Искусство» предлагает читателям очерк архитектуры, изобразительного и декоративно-прикладного искусства с XVII века до наших дней. Она объединяет шесть разделов, посвящённых выдающимся мастерам, основным стилям и направлениям искусства стран и народов мира. Статьи, вошедшие в книгу, написаны искусствоведами Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова, Российского государственного гуманитарного университета и Государственной Третьяковской галереи.
|
|
| |
|
|
| |
Исторiя возсоединенiя Руси. Том 1 |
|
|
Категория: Гуманитарные науки » Исторические науки » Отечественная история |
|
| |
| |
| |
|
Автор: П.А. Кулишъ
Издательство: Тов. "Общественная польза"
Год издания: 1874
Количество страниц: 363
Язык: русский
Формат: DJVU
|
Неоднократно побывав в 1850-1880-е годы в Галиции, Кулиш наглядно убедился в том, что враждебные силы превращают Червоную Русь в оплот украинства-антирусизма. Борьбе с этими разрушительными тенденциями Кулиш посвятил конец своей жизни. Отныне Кулиш не видел ничего прогрессивного в запорожском казачестве, которое воспевал в молодости. Теперь казаки для него – просто бандиты и убийцы. Ни о каком государстве они не мечтали. Их идеалом было выпить и пограбить. Единственной же прогрессивной силой на Украине, покончившей и с татарскими набегами, и с ляшским засильем, вчерашний казакофил признает Российскую империю. В своих монографиях “История воссоединения Руси” (1874-77) и “Отпадение Малороссии от Польши” (1890) Кулиш убедительно показывает разлагающее влияние запорожской вольницы, этих “диких по-восточному представителей охлократии” – на судьбы Отчизны. Кулиш, развернув широкое историческое полотно, представил казачество в таком свете, что оно ни под какие сравнения с европейскими институтами и общественными явлениями не подходит. Ни светская, ни церковная власть, ни общественный почин не причастны к образованию таких колоний, как Запорожье. Всякая попытка приписать им миссию защитников православия против ислама и католичества разбивается об исторические источники. Данные, приведенные П. Кулишем, исключают всякие сомнения на этот счет. Оба Хмельницких, отец и сын, а после них Петр Дорошенко, признавали себя подданными султана турецкого - главы Ислама. С крымскими же татарами, этими "врагами креста Христова", казаки не столько воевали, сколько сотрудничали и вкупе ходили на польские и на московские украины. На Кулиша сердились за такое развенчание, но опорочить его аргументацию и собранный им документальный материал не могли. Нет ничего удивительного, что с такими мыслями даже в независимой Украине Кулиш остается полузапретным автором. «Черная рада» включена в школьную программу. Но уже предисловие к ней, где автор говорит о политическом ничтожестве гетманов, ученикам не показывают. Что же касается исторических сочинений Кулиша, то их попросту боятся издавать. Обращение к нему и по сей день обязательно для всякого, кто хочет понять истинную сущность казачества. |
|
| |
|
|
| |
Исторiя возсоединенiя Руси. Том 2 |
|
|
Категория: Гуманитарные науки » Исторические науки » Отечественная история |
|
| |
| |
| |
|
Автор: П.А. Кулiшъ
Издательство: Тов. "Общественная польза"
Год издания: 1874
Количество страниц: 457
Язык: русский
Формат: DJVU
|
Неоднократно побывав в 1850-1880-е годы в Галиции, Кулиш наглядно убедился в том, что враждебные силы превращают Червоную Русь в оплот украинства-антирусизма. Борьбе с этими разрушительными тенденциями Кулиш посвятил конец своей жизни. Отныне Кулиш не видел ничего прогрессивного в запорожском казачестве, которое воспевал в молодости. Теперь казаки для него – просто бандиты и убийцы. Ни о каком государстве они не мечтали. Их идеалом было выпить и пограбить. Единственной же прогрессивной силой на Украине, покончившей и с татарскими набегами, и с ляшским засильем, вчерашний казакофил признает Российскую империю. В своих монографиях “История воссоединения Руси” (1874-77) и “Отпадение Малороссии от Польши” (1890) Кулиш убедительно показывает разлагающее влияние запорожской вольницы, этих “диких по-восточному представителей охлократии” – на судьбы Отчизны. Кулиш, развернув широкое историческое полотно, представил казачество в таком свете, что оно ни под какие сравнения с европейскими институтами и общественными явлениями не подходит. Ни светская, ни церковная власть, ни общественный почин не причастны к образованию таких колоний, как Запорожье. Всякая попытка приписать им миссию защитников православия против ислама и католичества разбивается об исторические источники. Данные, приведенные П. Кулишем, исключают всякие сомнения на этот счет. Оба Хмельницких, отец и сын, а после них Петр Дорошенко, признавали себя подданными султана турецкого - главы Ислама. С крымскими же татарами, этими "врагами креста Христова", казаки не столько воевали, сколько сотрудничали и вкупе ходили на польские и на московские украины. На Кулиша сердились за такое развенчание, но опорочить его аргументацию и собранный им документальный материал не могли. Нет ничего удивительного, что с такими мыслями даже в независимой Украине Кулиш остается полузапретным автором. «Черная рада» включена в школьную программу. Но уже предисловие к ней, где автор говорит о политическом ничтожестве гетманов, ученикам не показывают. Что же касается исторических сочинений Кулиша, то их попросту боятся издавать. Обращение к нему и по сей день обязательно для всякого, кто хочет понять истинную сущность казачества. |
|
| |
|
|
| |
Исторiя возсоединенiя Руси. Том 3 |
|
|
Категория: Гуманитарные науки » Исторические науки » Отечественная история |
|
| |
| |
| |
|
Автор: П.А.Кулiшъ
Издательство: Т-во "Общесвенная польза"
Год издания: 1874
Количество страниц: 374
Язык: русский
Формат: DJVU
|
Неоднократно побывав в 1850-1880-е годы в Галиции, Кулиш наглядно убедился в том, что враждебные силы превращают Червоную Русь в оплот украинства-антирусизма. Борьбе с этими разрушительными тенденциями Кулиш посвятил конец своей жизни. Отныне Кулиш не видел ничего прогрессивного в запорожском казачестве, которое воспевал в молодости. Теперь казаки для него – просто бандиты и убийцы. Ни о каком государстве они не мечтали. Их идеалом было выпить и пограбить. Единственной же прогрессивной силой на Украине, покончившей и с татарскими набегами, и с ляшским засильем, вчерашний казакофил признает Российскую империю. В своих монографиях “История воссоединения Руси” (1874-77) и “Отпадение Малороссии от Польши” (1890) Кулиш убедительно показывает разлагающее влияние запорожской вольницы, этих “диких по-восточному представителей охлократии” – на судьбы Отчизны. Кулиш, развернув широкое историческое полотно, представил казачество в таком свете, что оно ни под какие сравнения с европейскими институтами и общественными явлениями не подходит. Ни светская, ни церковная власть, ни общественный почин не причастны к образованию таких колоний, как Запорожье. Всякая попытка приписать им миссию защитников православия против ислама и католичества разбивается об исторические источники. Данные, приведенные П. Кулишем, исключают всякие сомнения на этот счет. Оба Хмельницких, отец и сын, а после них Петр Дорошенко, признавали себя подданными султана турецкого - главы Ислама. С крымскими же татарами, этими "врагами креста Христова", казаки не столько воевали, сколько сотрудничали и вкупе ходили на польские и на московские украины. На Кулиша сердились за такое развенчание, но опорочить его аргументацию и собранный им документальный материал не могли. Нет ничего удивительного, что с такими мыслями даже в независимой Украине Кулиш остается полузапретным автором. «Черная рада» включена в школьную программу. Но уже предисловие к ней, где автор говорит о политическом ничтожестве гетманов, ученикам не показывают. Что же касается исторических сочинений Кулиша, то их попросту боятся издавать. Обращение к нему и по сей день обязательно для всякого, кто хочет понять истинную сущность казачества. |
|
| |
|
|
| |
Энциклопедия для детей. Том 07. Искусство. Часть 1 |
|
|
Категория: Всемирная история, древний мир, Энциклопедии и справочники |
|
| |
| |
| |
|
Автор: Аксенова
Издательство: Аванта+
Год издания: 2002
isbn: 5895010156
Количество страниц: 688
Язык: русский
Формат: PDF
|
Искусство. Энциклопедия для детей. (Книга 1) Архитектура, изобразительное и декоративно-прикладное искусство с древнейших времен до эпохи Возрождения.
Первая книга тома «Искусство» предлагает читателям очерк архитектуры, изобразительного и декоративно-прикладного искусства с древнейших времён до эпохи Возрождения. Она объединяет тринадцать разделов, посвященных искусству различных стран и пародов. Особое внимание уделено античному, древнерусскому искусству, а также искусству Возрождения в Италии, Нидерландах, Франции и Германии. Статьи, вошедшие в книгу, написаны специалистами из Российской Академии художеств, Московского государственного университета, Государственного музея изобразительных искусств и Центральных научно-реставрационных проектных мастерских.
|
|
| |
|
|
| |
Нихон секи - Анналы Японии. Том 1 |
|
|
Категория: Гуманитарные науки » Исторические науки » Этнография |
|
| |
| |
| |
|
Издательство: Гиперион
Год издания: 1997
isbn: 5-89332-002-6
Количество страниц: 496
Язык: русский
Формат: DJVU
|
Мифологическо-летописный свод "Анналы Японии" ("Нихон секи", 720 г.) - основной памятник раннеяпонской словесности. Он представляет собой своеобразную энциклопедию древней Японии, содержащую в себе богатейшие данные по мифологии, истории, этнографии и поэзии.
В первый том настоящего издания памятника, впервые публикуемого на русском языке, вошли мифы, предания и хроники первых правителей древней Японии. |
|
| |
|
|
|
ПОСТУПЛЕНИЯ
РУБРИКАТОР
Подробнее и с комментариями (0)