|
Андрей Буровский. Правда о «еврейском расизме» (2011/FB2) |
|
|
Категория: Свалка » Публикации на разные темы |
|
|
| |
|
|
|
«РАСИЗМ – представление о генетическом превосходстве одной расы над другими – сегодня фактически объявлен вне закона. Быть расистом позорно и просто опасно. На Западе расист никогда не сделает карьеры ни в науке, ни в культуре, ни на государственной службе. Любой народ, считающий себя биологически выше других, любое государство, исповедующее расизм, становится изгоем и оказывается в изоляции (вспомните судьбу ЮАР, не говоря уж о Третьем Рейхе). Из этого правила есть только одно исключение – евреи… Представьте, что вы прочитали журнальную статью о том, что русские-де должны жениться только на русских, а браки с евреями всегда несчастливы. Гарантирую взрыв негодования, протесты, обвинения в «русском ФАШИЗМе» и даже судебные иски. Однако израильский журнал «Лехаим» открыто проповедует браки исключительно между евреями, осуждая «кровосмешение» с яростью геббельсовской пропаганды. Можете вообразить, чтобы в России праздновался День Погрома, а в Германии гордились бы Освенцимом? Но ЕВРЕИ открыто празднуют Пурим, благословляя погром, который их предки устроили персам две с половиной тысячи лет назад!.. Почему самый образованный и культурный народ больше других заражен расизмом? Отчего мы вынуждены закрывать на это глаза? Как евреям сделалось можно то, что всем остальным категорически нельзя? В своей книге я постарался ответить на все эти вопросы» (А. Буровский). |
|
|
|
|
|
Тайна Израиля |
|
|
Категория: Гуманитарные науки » Исторические науки » Всемирная история, древний мир |
|
|
| |
|
|
Автор: Антология
Издательство: София
Год издания: 1993
isbn: 5-87316-008-2
Количество страниц: 510
Язык: русский
Формат: PDF
|
В сборник входят произведения Ф. М. Достоевского, Вл. Соловьева, Дм. Мережковского, Вяч. Иванова, Н. Бердяева, С. Булгакова, В. Розанова, Л. Карсавина, В. Зеньковского, Г. Федотова, объединенные одной темой судьбы и назначения еврейского народа во всемирной истории. Книга впервые объективно и всесторонне показывает, как ставился и решался с религиозных, философских и публицистических позиций "еврейский вопрос" русскими мыслителями на основе христианского мировоззрения в самые трудные периода истории России. |
|
|
|
|
|