|
Страна аистов. Саги, сказки и хроники Пруссии |
|
|
Категория: Всемирная история, древний мир, Историография, Этнография |
|
|
| |
|
|
Автор: Вадим Храппа
Издательство: НЦ ЭНАС
Год издания: 2010
isbn: 978-5-93196-984-8
Количество страниц: 224
Язык: русский
Формат: PDF
|
Книга о стране, которой нет уже на карте с тем назавнием, какое она носила ранее - Пруссия. Но земли юго-восточного побережья Балтийского моря сохранили память об ушедших временах. В древних сагах и сказках до сих пор живут светловолосые великаны умильганы и жрецы вайделоты, тевтонские рыцари и самбийские витинги, Женщина в белом и земляные люди маркопеты. Пруссы веками ревностно охраняли от других народов не только свою территорию, но и самобытность культуры. Возможно, поэтому их саги и легенды отличаются столь яркой оригинальностью. В книге собраны прусские сказания в авторской обработке писателя Вадима Храппы. А для тех, кто захочет поближе познакомиться с прошлым этой самобытной страны, предназначена вторая часть книги. Помещенные в ней "Хроники Пруссии" представляют собой ироничную, но вполне подлинную летопись основных исторических событий с иллюстрациями - средневековыми гравюрами, старыми фотографиями, портретами. |
|
|
|
|
|
Японская цивилизация |
|
|
Категория: Всемирная история, древний мир, Историография, Этнография |
|
|
| |
|
|
Автор: Вадим Елисеефф, Даниель Елисеефф
Издательство: У-Фактория
Год издания: 2006
isbn: 5-9757-0082-5
Количество страниц: 528
Язык: русский
Формат: PDF (scan)
|
Японское чудо, если использовать это уже привычное выражение, состоит в чрезвычайной способности японской цивилизации приспосабливать заимствования и приспосабливаться к изменениям, растворяя чужеродное в национальной традиции и культуре. Чтобы понять, как возможно подобное чудо, следует обратиться к "Японской цивилизации" Вадима и Даниель Елисеефф, посвященной истории, богатейшей культуре, сложной специфике общественного устройства, самобытной системе воспитания и образования, оригинальному искусству и литературе, присущим Японии от древнейших времен до нашего времени. |
|
|
|
|
|