Автор: Долгов К.М.
Издательство: Прогресс
Год издания: 2004
isbn: 5-89826-147-8
Количество страниц: 1035
Язык: русский
Формат: PDF
В монографии заслуженного деятеля науки, доктора философских наук, профессора Долгова К.М. впервые предпринята попытка комплексного исследования эстетических учений XIX-XX вв. Европы и России. Анализ эстетических идей Макиавелли, Канта, Шеллинга, Гегеля, Шопенгауэра, Ницше, Гуссерля, Хайдеггера, Ясперса, Гартмана, Лукача, Дюфренна, Адорно, Маритена, Жильсона, Фрейда и других мыслителей позволил реконструировать генезис западноевропейской эстетики, ее категориальной системы и показать трансформацию содержания основных категорий, понятий, идей и идеалов. Исследование русской эстетики XIX-XX вв. на примере Вл. Соловьева, Леонтьева, Флоренского, Лосского, Бердяева, Булгакова и других выявило воздействие религиозной мысли и религиозного опыта на русскую литературу, искусство и культуру. Анализ произведений великих мастеров западной и русской литературы и искусства - Буньюэля, Рене, Блока, Пастернака, Кандинского, Белого, М. Булгакова и других раскрывает взаимодействие эстетики и художественного творчества, эстетической методологии и критериологии с художественной практикой. Диалектический, исторический, компаративистский, феноменологический методы анализа позволили продемонстрировать универсальный характер и значение эстетики для всей человеческой жизнедеятельности, а также обосновать вывод о том, что смысл существования человека и человечества состоит в творчестве - в открытии истины, созидании красоты, в осуществлении свободы и справедливости.
Автор: Генрих Риккерт
Издательство: М.: Республика
Год издания: 1998
isbn: 5-250-02670-2
Количество страниц: 413
Язык: русский
Формат: PDF
В настоящее издание произведений выдающегося немецкого философа Генриха Риккерта (1863—1936) вошли работы, вызвавшие споры среди современников и сразу же ставшие известными в России. Книги "Науки о природе и науки о культуре", "Философия истории" и "Философия жизни", статьи "О понятии философии", "О системе ценностей" признаны хрестоматийными для истории философии нашего столетия, но давно стали у нас библиографической редкостью. Вкус к изучению методов и задач философского исследования, специфики истории и культуры, пристальный интерес к проблеме ценностей — главные особенности работ Риккерта, оказавших влияние на многих современных мыслителей. Книга адресована философам, культурологам, историкам, всем читателям, желающим ознакомиться с классическим наследием современной философской мысли.
СОДЕРЖАНИЕ Генрих Риккерт и неокантианское движение. А. Ф. Зотов 3 О ПОНЯТИИ ФИЛОСОФИИ I. Субъект и объект 15 II. Ценность и действительность 22 III. Истолкование смысла 29 НАУКИ О ПРИРОДЕ И НАУКИ О КУЛЬТУРЕ Предисловие 44 I. Постановка проблемы 45 II. Исторически сложившаяся ситуация 47 III. Основная противоположность 50 IV. Природа и культура 54 V. Понятие и действительность 59 VI. Естественно-научный метод 66 VII. Природа и история 72 VIII. История и психология 78 IX. История и искусство 84 X. Исторические науки о культуре 89 XI. Промежуточные области 103 XII. Количественная индивидуальность 111 XIII. Индивидуальность, индифферентная по отношению к ценности 119 XIV. Объективность культурной истории 122 ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ Предисловие автора к русскому переводу 130 Примечание ко второму изданию 131 Введение 132 Глава I. Логика исторической науки 135 Глава II. Принципы исторической жизни 165 Глава III. Философия истории как всеобщая история 186 Литература 203 ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ Изложение и критика модных течений философии нашего времени Предисловие 206 Введение 207 Глава I. Жизнь как модное понятие 209 Глава IL Современные философы жизни 218 Глава III. Беспринципность жизненной философии интуиции 230 Глава IV. Форма жизни и содержание жизни 250 Глава V. Биологистический принцип 257 Глава VI. Прежний и новый биологизм 262 Глава VII. Критика биологистического принципа реальности 280 Глава VIII. Критика биологистического принципа ценности 289 Глава IX. Борьба против системы 306 Глава X. Жизнь и культура 315 Глава XI. Правда философии жизни 326 ПСИХОФИЗИЧЕСКАЯ ПРИЧИННОСТЬ И ПСИХОФИЗИЧЕСКИЙ ПАРАЛЛЕЛИЗМ О СИСТЕМЕ ЦЕННОСТЕЙ I. Открытая система 365 II. Три ступени свершения 369 III. Созерцание и действенность, вещь и личность 372 IV. Шесть областей ценностей 374 V. Наука и миросозерцание 387 Примечания 392 Указатель имен 403
Автор: Поль Рикер
Издательство: Издательство гуманитарной литературы
Год издания: 2004
isbn: 5-87121-031-7
Количество страниц: 728
Язык: русский
Формат: DJVU
В книге выдающегося французского философа с позиций феноменологической герменевтики, долгие годы разрабатываемой автором, анализируются проблемы истории в связи со свойственными человеческой субъективности явлениями памяти и забвения. Эта общая проблематика объединяет три части труда П. Рикёра. Первая часть посвящена феноменологическому анализу памяти, вторая — эпистемологии истории, третья — герменевтике исторического состояния, а также забвению, одному из главных символов нашего отношения к времени. Для философов, историков, культурологов.
Автор: Хомяков Д.А.
Издательство: Институт русской цивилизации
Год издания: 2011
isbn: 978-5-902725-81-7
Количество страниц: 576
Язык: русский
Формат: PDF
В книге публикуются главные произведения выдающегося русского мыслителя (старшего сына основоположника славянофильства Алексея Степановича Хомякова) - одного из основателей Союза Русских Людей в Москве, члена Предсоборного Присутствия, знатока множества языков, богослова, филолога, историка, публициста Дмитрия Алексеевича Хомякова. Труды Хомякова в систематизированном виде формулируют главные понятия русской идеологии. Подавляющее большинство сочинений публикуется впервые после 1917 года. Главный труд - "Православие. Самодержавие. Народность" - издается по первым прижизненным журнальным публикациям.
Автор: Тихомиров Л.А.
Издательство: Институт русской цивилизации
Год издания: 2008
isbn: 978-5-902725-17-6
Количество страниц: 640
Язык: русский
Формат: PDF (scan)
В книге впервые после 1912 года публикуется выдающееся произведение русского мыслителя Л.А.Тихомирова, предлагавшего России действенную программу проведения широкой национальной реформы и беспощадной борьбы с внутренними врагами государства, толкавшими страну к революционным потрясениям, разрушению русской Церкви, культуры и морали. Многие мысли и предложения Тихомирова остаются актуальными и по сей день в условиях масштабных оранжевых революций, финансируемых США и их западноевропейскими сателлитами, опирающимися, как и в 1917 году, на поддержку внутренних врагов России, тех же самых, что и 100 лет назад.
Автор: Самарин Ю.Ф.
Издательство: Институт русской цивилизации
Год издания: 2008
isbn: 978-5-902725-14-5
Количество страниц: 720
Язык: русский
Формат: PDF (scan)
В книге опубликованы главные труды великого русского мыслителя, публициста, общественного деятеля, одного из основателей славянофильского учения Юрия Федоровича Самарина. Его сочинения развивают основные положения славянофилов о Православии как истинном христианстве. Ум, опыт, наука - т.е. все отвлеченные рационалистические знания - не отражают целостного духа жизни. Полная и высшая истина дается не одною способностью логического умозаключения, но уму, чувству, воле вместе, т.е. духу в его живой целостности. Каждый народ олицетворяет особую национальную стихию. Для русских это духовная цельность и самодержавие. Православный дух русского народа извечно противостоит католическим и протестантским началам Запада. Ряд произведений Ю.Ф. Самарина публикуются впервые после 1917 года.
Автор: Страхов Н.Н.
Издательство: Институт русской цивилизации
Год издания: 2010
isbn: 978-5-902725-49-7
Количество страниц: 576
Язык: русский
Формат: PDF (scan)
В книге представлены ранее не публиковавшиеся произведения великого русского мыслителя, одного из идеологов почвенничества Николая Николаевича Страхова. В своих трудах он высказывал идеи близкие к славянофильским, пропагандировал учение Н.Я.Данилевского. В борьбе с либерализмом и нигилизмом Страхов призывал не отрываться от почвы, которой живет русский народ, критиковал демократических вождей Чернышевского и Писарева за эпигонство западных идей и отрицание русских устоев и идеалов. Страхов выступал за народность в литературе и искусстве, открывал антизападный характер творчества классиков русской литературы. В своих исследованиях творчества Пушкина он показывал его как создателя русской национальной литературы, человека православного, активно противостоящего западным идеям, ведущим все человечество в тупик. Последователями Страхова были такие великие русские мыслители, как В.В.Розанов, Ю.Н.Говоруха-Отрок, Б.В.Никольский и др.
Автор: Лукьянов А.Е.
Издательство: Москва: УДН
Год издания: 1989
isbn: 5-209-00115-6
Количество страниц: 188
Язык: русский
Формат: DJVU
Книга посвящена анализу первой философии - её обновлению и развитию на примере Китая и Индии в свете современных запросов историко-философской науки. На материале оригинальных текстов в книге прослеживаются мировоззренческие связи философии с предфилософией, делается исследовательская попытка обнаружения общих и специфических сторон первой философии индийцев и китайцев.
ОГЛАВЛЕНИЕ Введение 3 Глава І. Предфилософия. Родовое сознание: миф - ритуал - табу. Хронологические и содержательные рамки начала философии 8 Социология родового сознания. «Сознание» и «язык реальной жизни» Образ первопредка и функции обобщающего понятия Механизмы воспроизводства сознания внутри рода: миф - ритуал – табу Древнеиндийские и древнекитайские источники о тождестве человека и природы Исторические трансформации рода и родового сознания. Горизонтальная структура «пятичастного креста» Пятичастный архетип канона-книги Геометрия качества, количества, меры. Геометрия числа Трехчастная вертикаль. Модели объемного космоса Расширение космоса, двоичная мера Вертикальная структура сознания и языка Пластические свойства понятия и знака «Первопредок» и «бог» Общие закономерности развития древнеиндийской и древнекитайской предфилософии Глава ІІ. Предфилософия. Переходный тип мировоззрения 73 Социально-экономические условия переходного предфилософского мировоззрения Кризис героической идеологии Переходные учения о мире и человеке. Субъект предфилософского творчества Космологические переходные учения. Субстанция стихийного первоначала Специфика понятия первоначала в предфилософских генетических построениях Предфилософская космогония как познавательный процесс Нравственно-политический оракул. Мудрость, знание и вера «И цзин» и «Чхандогья» Упанишада: духовно-телесное тождество макрокосма и микрокосма Религиозные тенденции послеродового сознания Общие выводы Глава ІІІ. Философия. Начало первой философии китайцев и индийцев 108 Философствующий тип мудреца «Дао дэ цзин» Лаоцзы. Начало даосизма. Философская автобиография Лаоцзы Социальная обстановка, противоречия бытия, главная цель мудрости Дао-Дэ: философская разработка раннего родового мировоззрения Дао-Дэ: философская разработка родового анимизма Дао-Дэ: философская разработка послеродового мировоззрения Борьба философских партий: даосизм и конфуцианство «Доверие» как способ реализации философских идей «Луньюй» Кунцзы. Начало конфуцианства Ритуальная традиция и идеал цзюньцзы Система философско-нравственных категорий «Луньюй» Борьба философских партий: конфуцианство и даосизм Способы реализации философских идей Кунцзы «Чхандогья» Упанишада. Начало личностного философского творчества Субъективация ОМ: ОМ как мудрец Поиск первоосновы удгитхи и самана Учение мира и учение мудреца Нравственный прижизненный и посмертный пути человека Диалектика единого и многого. Гносеология Человек как субъект философского творчества. Поиск высшего теоретического начала Заключение. ОМ и ДАО: древность и современность 152 Приложение. Трактат «Сицы чжуань» из Чжоу И (Чжоуские Перемены). Перевод с древнекитайского 155 Литература 182
Автор: Аверьянов А.Н.
Издательство: Политиздат
Год издания: 1985
Количество страниц: 263
Язык: русский
Формат: PDF
Книга А. Н. Аверьянова посвящена исследованию одной из важных философских проблем - системному познанию мира. Автор уделяет большое внимание анализу содержания понятия «система», его связи с другими философскими понятиями, вопросу о развитии систем, их взаимодействии и др., привлекая естественнонаучный, историко-философский, социально-практический материал. В книге затрагиваются вопросы, являющиеся предметом дискуссии среди ученых. Она рассчитана на преподавателей, пропагандистов, аспирантов, студентов, специалистов различных наук, всех интересующихся актуальными философскими проблемами.
Оглавление ВВЕДЕНИЕ 3 Глава I. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПОНЯТИЙ 11 1 Современная методология: сущность и проблемы 11 2 О статусе понятия «система» 26 3 Современные представления о сущности категории «система» 39 4 Системообразующие факторы 49 5 Соотношение категории «система» с другими категориями диалектики 63 Глава II. ЕДИНСТВО МИРА И ЕГО РАЗВИТИЕ В СВЕТЕ СИСТЕМНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ 73 1 Системность неорганической природы 76 2 Системность живой природы 81 3 Общество как система 84 4 Системность мышления 86 5 Общее в развитии систем 101 Глава III. АНАЛИЗ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ В СВЕТЕ СИСТЕМНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ 112 1 Взаимодействие как система 112 2 О диалектике борьбы и единства 124 3 Взаимодействие как противоречие 130 4 Разрешение противоречий и управление ими 153 5 Содействие как вид единства 158 Глава IV. МЕХАНИЗМ РАЗВИТИЯ СИСТЕМ 168 1 Возникновение систем 169 2 Становление систем 183 3 Система как целое 195 4 Неизбежность и закономерности качественного преобразования системы 200 Глава V. ПРИНЦИП СИСТЕМНОСТИ И ПРАКТИКА 213 1 Познание и практика 213 2 Методология практики 221 3 Ленинские принципы практической деятельности 226 4 Возможности и пределы прогнозирования 251 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 259
Автор: Жак Деррида
Издательство: Logos-аltera
Год издания: 2006
isbn: 5-98378-011-Х
Количество страниц: 104
Язык: русский
Формат: DJVU
«…все обсуждаемые здесь проблемы в конечном счете связаны с вопросом, который представляется, на первый взгляд, абстрактным и спекулятивным, но который продолжает оставаться, как это говорили во Франции несколько десятилетий назад, «неизбежным»: вопросом «командных высот». Вот этот вопрос: что же именно в наследии Маркса является философией, принимающей форму онтологии? Является ли политической философией то, что мы восприняли или еще сможем воспринять из наследия Маркса? Является ли это наследие политической философией, имеющей форму онтологии? И наконец: что нам делать с этим, на первый взгляд, абстрактным вопросом? Правомерен ли он? Можно ли его избежать? И почему все только что прочитанные тексты этой книги подводят к нему именно тогда, когда мы оказываемся в тех проблемных областях, которые называются «политикой», «политическим», «идеологией», «партией» или «классами», или же, когда речь заходит о грядущем (a-venir), - «революцией», «мессианством» или «утопией»?»
ПОСТУПЛЕНИЯ
РУБРИКАТОР
Подробнее и с комментариями (0)