Автор: А.С. Степанова
Издательство: KN
Год издания: 1995
isbn: 5-88756-001-0
Количество страниц: 270
Язык: русский
Формат: PDF (scan)
Автор предпринял попытку воссоздать психологию, теорию познания и логическое учение Древней Стой в контексте всего мировоззрения школы. Особое внимание уделено процессу становления категориального мира и той системе терминов, в рамках которой этот мир формировался. Исследование основано на собственных переводах автора. В отдельный раздел помещены авторские переводы фрагментов Ранней и Средней Стой, имеющие отношение к моральной проблематике.
Автор: Лосев А.Ф.
Издательство: Мысль, Москва
Год издания: 1993
isbn: 5-244-00721-1
Количество страниц: 962
Язык: русский
Формат: DJVU
Настоящее издание представляет собой вторую из серии книг, включающих ранние произведения А. Ф. Лосева, замечательного русского философа и филолога. Том целиком составляют «Очерки античного символизма и мифологии» - фундаментальный труд, в котором автор, широко исследуя античную мысль и культуру, а также историю восприятия античности европейской культурой, развивает свою оригинальную концепцию платонизма. «Очерки...» вышли в 1930 г. и больше не переиздавались. Издание снабжено послесловием и примечаниями.
Автор: Г. Франкфорт, Г. А. Франкфорт, Дж. А. Уилсон, Т. Якобсен
Издательство: Наука
Год издания: 1984
Количество страниц: 238
Язык: русский
Формат: DJVU
Египет и Месопотамия — великие цивилизации древнего Ближнего Востока. Духовной культуре древних египтян и обитателей Месопотамии посвящена эта книга. Четверо известных ученых-востоковедов предприняли попытку проникнуть во внутренний мир людей, отдаленных от нас тысячелетиями. В книге рассказывается о религиозных, космологических, социальных и этических представлениях египтян, шумеров и вавилонян. Написанная в середине 1940-х годов книга до сих пор остается одной из лучших работ, знакомящих читателя с удивительным миром древнего Востока.
Автор: Paperdaemon Chaognostic
Издательство: Ex Nord Lux DIGITAL
Год издания: 2011
Количество страниц: 124
Язык: русский
Формат: DOC
Апеллировать к ожиданиям публики — значит множить пошлость тварного мира. Путь от Религии к Философии (Науке), а от Философии (Науки) к Хаогнозису возможен, но будет труден и непонятен для большинства, потому большинство — это всегда скорее безмолвные объекты, агнцы на заклание, чем Всадники Новой Эпохи. No one hears the voice of the voiceless. Подыгрывать обществу, чтобы быть понятным каждому внимающему — или делать «инъекцию Хаоса» обездвиженной от ужаса жертве? Множить демиургистские религиозные доктрины, отличающиеся друг от друга лишь цветами и формами фофудьи — или раз и навсегда ввергнуть во Тьму миллиарды существ, которые привыкли видеть лишь часть «общей картины мира», да и то в отражённом свете? Потому бойтесь Изменяющих Пути! И да придет Хаос! Суть Хаогнозиса — в одном предложении, и состоит она в следующем: В приближении Хаоса как высшего порядка и формировании личной Субъектности Хаоса через приобщение к его дарам! Субъектом Хаоса может стать любой желающий, без необходимости каких–либо «духовных» посредников! Первый среди равных становится равным среди первых!
Автор: Деррида Ж. / Derrida J.
Издательство: Logos-аltera, Ecce homo / Éditions Galilée
Год издания: 2006
isbn: 5-98378-010-7 / 2-7186-EI429-8
Количество страниц: 256/28
Язык: русский
Формат: DJVU
Основу этой книги составляет лекция, прочитанная 22 и 23 апреля 1993 года в Калифорнийском университете (Риверсайд). Ею открывалась международная конференция, организованная Берндом Магнусом и Стефаном Кулленбергом и носившая несколько двусмысленное название: "Wither Marxism?",в нем заключалась определенная словесная игра, ибо оно означает, конечно,- "Куда идет марксизм?", но, кроме того, имеет и второй смысл - "Умирает ли сегодня марксизм?". Текст вырос, стал более точным, но, тем не менее, сохранил манеру аргументации и ритм, свойственные публично прочитанной лекции. Само собой разумеется, что примечания были добавлены уже после. Вновь появившиеся добавления заключены в скобки.
СОДЕРЖАНИЕ Вступительное слово 8 Глава 1. Наказы Маркса 13 Глава 2. Заклинать – марксизм 75 Глава 3. Время платить проценты (Картина стертего мира) 115 Глава 4. Во имя револьции, двойная баррикада (Нечистая „нечистая нечистая история призраков”) 141 Глава 5. Явление незримого: феноменологическая „уловка” 181
TABLE Exorde 13 1. Injonctions de Marx 19 2. Conjurer - le marxisme 87 3. Usures (tableau d'un monde sans âge) 129 4. Au nom de la révolution, la double barricade (impure «impure impure histoire de fantômes») 157 5. Apparition de l'inapparent: 1'« escamotage » phénoménologique 201
Автор: Лосев А.Ф.
Издательство: Мысль, Москва
Год издания: 1994
isbn: 5-244-00747-5
Количество страниц: 920
Язык: русский
Формат: DJVU
Книга включает работы автора 20-х - начала 30-х годов: "Диалектика мифа", "Миф - развернутое магическое имя", "Первозданная сущность", "Критика платонизма у Аристотеля", "Диалектика числа у Платона" и другие.
ОГЛАВЛЕНИЕ
ДИАЛЕКТИКА МИФА 5 Предисловие 6 [Вступление] Диалектика мифа 8 I. Миф не есть выдумка или фикция, не есть фантастический вымысел 8 II. Миф не есть бытие идеальное 10 III. Миф не есть научное и, в частности, примитивно-научное построение 14 IV. Миф не есть метафизическое построение 30 V. Миф не есть ни схема, ни аллегория 36 VI. Миф не есть поэтическое произведение 57 VIІ. Миф есть личностная форма 71 VIII. Миф не есть специально религиозное создание 96 IX. Миф не есть догмат 106 X. Миф не есть историческое событие как таковое 144 XI. Миф есть чудо 151 XII. Обозрение всех диалектических моментов мифа с точки зрения понятия чуда 183 XIII. Окончательная диалектическая формула 194 XIV. Переход к реальной мифологии и идея абсолютной мифологии 198 МИФ — РАЗВЕРНУТОЕ МАГИЧЕСКОЕ ИМЯ 217 ПЕРВОЗДАННАЯ СУЩНОСТЬ 233 АБСОЛЮТНАЯ ДИАЛЕКТИКА — АБСОЛЮТНАЯ МИФОЛОГИЯ 263 СÁМОЕ САМÓ 299 I. (300-397) I. Вещь не есть не-вещь (300-321) II. Вещь есть сама вещь (321-356) III. Из истории учения о самости (356-397) II. Бытие (398-463) Вступление 398 I. Тайна первого зачатия мысли 399 II. Общая структура первого смысла 408 III. Значение первого символа и переход к дальнейшему 453 III. Сущность (464-470) IV. Смысл (471-526) КРИТИКА ПЛАТОНИЗМА У АРИСТОТЕЛЯ 527 Предисловие 528 1. Вступительные замечания 533 2. Разделение XIII книги «Метафизики» 535 3. 11 аргументов против «математического предмета» 535 4. Их сводка 541 5. Собственное учение Аристотеля о математическом предмете 543 6. Критика «идей» Платона 548 7. Продолжение 551 8. Классификация учений об идеальных числах 554 9. Счислимость и несчислимость 556 10. Критика абсолютной несчислимости 558 11. Критика прерывной счислимости 567 12. Обобщение обеих критик 577 13. Критика других теорий 581 14. Критика детальных моментов платонической теории числа 583 15. Вопрос о конце XIII книги 590 16. Критика учения о принципах 593 17. Продолжение 601 18. Обобщение критики учения о принципах 609 19. Общая характеристика критики платонизма у Аристотеля 612 «Метафизики» Аристотеля книги XIII—XIV (перевод) (633-712) Обзор содержания; издания, литература и примечания (674-712) ДИАЛЕКТИКА ЧИСЛА У ПЛОТИНА 713 I. Анализ трактата Плотина «О числах» (714-839) IІ. Трактат Плотина «О числах» (перевод и примечания) (840-876) ПОСЛЕСЛОВИЯ, ПРИМЕЧАНИЯ, УКАЗАТЕЛЬ 877 Л. Л. Гоготишвили. Коммуникативная версия исихазма 878 В. Я. Троицкий. О смысле чисел 894 Примечания 904 Указатель имен 911
Автор: Лосев А. Ф.
Издательство: Фолио; АСТ
Год издания: 2000
isbn: Книга 1: 966-03-0944-9; 5-17-003188-2; Книга 2: 966-03-0944-9; 5-17-003187-4
Количество страниц: 1520
Язык: русский
Формат: PDF
Труд выдающегося советского ученого А.Ф.Лосева (1893-1988) представляет собой заключительный, восьмой том многотомной монографии "История античной эстетики". Здесь прослежен переход от античной эстетики к средневековой. Тысячелетний путь Греко-римской эстетики представлен в главнейших принципах (миф, логос, материя, идея, единое, ум, душа) и категориях (гармония, ритм, число, подражание, красота и т.д.), на основе которых вырисовывается внушительная картина эстетического освоения мира и античности. Особо представлено учение о структурных элементах сознания в природе, искусстве и человеке, раскрывается взаимодействие космоса, хаоса и судьбы, понимание жизни как драматической игры и мифа.
Автор: Абрамов М.А.
Издательство: Москва. ИФ РАН
Год издания: 1994
isbn: 5-201-01841-1
Количество страниц: 211
Язык: русский
Формат: PDF
Книга посвящена малоизученному фрагменту истории марксистской философии – ее незадавшейся судьбе в Великобритании, стране классического капитализма. Почти в столетних дискуссиях о материалистической диалектике в партийных и академических кругах Англии, ее превращение в "динамит", официальную доктрину Коминтерна, выявилась научная стерильность диалектики, ее апологетическая функция. Появление в середине нынешнего столетия в университетских программах, деполитизированного независимого марксизма, пробуждает историко-философский интерес к нему, что, по мнению автора, знаменует своеобразный happy end этой запутанной истории.
Автор: Лосев А.Ф.
Издательство: Фолио; АСТ
Год издания: 2000
isbn: 966-03-0925-2, 5-17-002656-0
Количество страниц: 1056
Язык: русский
Формат: PDF
Предлагаемое вниманию читателей издание является первой и второй книгы седьмого тома капитального труда А.Ф.Лосева по истории античной эстетики и посвящено последним векам античности - эстетике гибнущего язычества (Порфирий, Ямвлих, Юлиан, Прокл, Дамаский), прилагавшего огромные усилия, чтобы возродить и сохранить старую классическую культуру с ее богатейшей философией, мифологией и литературой. Книгы снабжены обширными библиографическими материалами.
Автор: Лосев А.Ф.
Издательство: Фолио; ACT
Год издания: 2000
isbn: 966-03-0873-6; 5-17-002148-8
Количество страниц: 960
Язык: русский
Формат: PDF
Предлагаемое вниманию читателей издание является шестым томом капитального труда А.Ф.Лосева по истории античной эстетики и посвящено ее наименее изученному периоду - позднему эллинизму (I-V или VI вв. н. э.). Здесь впервые в систематическом виде представлена эстетика неоплатонизма. Особое внимание в книге уделяется анализу философии эстетики Плотина (203/4 или 204/5-269/70 гг. н. э.). Книга снабжена обширным библиографическим аппаратом.